邦哥及毕赣告诉我们，如果你真的热爱电影，那么你就去实践吧，甚至不需要多么专业的演员、设备、技术、剧本……放下你的顾虑，大胆去拍摄。陌生人的故事接龙，夹杂私人影像的安插，多么聪明的拍摄方式啊。

看完之后问同行的朋友，你是哪段睡着的？然后共同接龙了一个故事

#泰国作者电影周《正午的神秘物体》就像片尾处的足球在人与人之间传递，偶尔出轨被踢进河里，也可以再捞回来。集体记忆或民间传说的建构同样如此，而每个人的贡献反过来映射出自身的文化历史语境，所以孩子想的都是超级英雄故事。声音设计很好地服务于这种套娃叙事结构。最好笑的那段村戏简直像——五条人！

没有所谓精心构造的“叙述”，一切仅仅源于那个法国连续写纸条的小游戏。

#正午显影#就是我自己想拍的那种电影。阿彼察邦的debut真是太强悍了，阿彼察邦其后的作品没有一部能赶上《正午显影》，在20世纪末，电影花样几乎已被穷尽，年年岁岁花相似而已，阿彼察邦竟然还能拍出这么淳朴又繁复的神作！跪了。

人类天生就爱听故事和讲述故事，电影本身就是讲故事。阿彼察邦用伪纪录呈现讲述故事和被讲述的故事。伪纪录，讲述，被讲述三者都用影像呈现，不同的是他总是影像先行和前置，再用卖菜女人、残疾男孩、老太太、舞台表演、河边青年们、两男一女剧作家、双胞胎聋哑女孩分别讲述被前置的影像内容，同时呈现讲述中的影像内容。通过声音的不间断连接和勾勒神秘男孩与达格法的故事。不同讲述者的奇幻色彩和想象，就是故事的魅力。(整体竟甚至有点变相相似于口述历史)

B/阿彼的“纪录”＋“剧情”两段式的N次方，同时也是丰沛的民间创造力重写。故事的流转即是电影的“痕迹”，叙述的游荡即是电影“悬疑”的驱力。这样说来，豆瓣的类型标签还真没错~

#重看#3.5；「正午」贴合明晃晃的光照，魂魄却并未显影，粗粝的黑白影像抹平了虚构与真实、历史与现时的裂缝，一场亮到惨白的大梦。一个经由口头传承的文本被反复演绎、不断重构，甚至生长出其内在的生命，涵盖的类型元素竟也相当丰富，依稀可见日后走向，从一开始就玩结构也太有出息了！值得注意的是1998年这个时间节点，为何说到此为止？悬挂的政要照片指代什么？可能多了解些对泰国的历史更有帮助。开场长镜头和后半段出片名，毕贛学了不少（后面的《祝福》更明显）。

半记录半剧情。。还实验。。是有多先锋啊

让我想到初中上课无聊时跟几个同学互传纸条写小故事，这人写一段，那人写一段，然后把纸折成厚蛋卷状传递，写着写着纸上便密密麻麻地出现了各种字迹风格和颜色粗细，纸张的褶子多得都快散架了；故事的类型和对话风格也开始不一样，一开始好像是根据某些网络武侠游戏改编的，但因为我不懂这些，轮到我时就写成美国大片式的科幻故事；有的人后来慢慢就不参与了，显然是因为觉得故事跑偏接不了梗，不再合自己胃口，有的人则越写越起劲，写到别人几乎接不下去，自己也收不回来了；后来下课了，身体不再受课堂的“残疾”所限制，便各顾各地跑出去玩，故事也就“结束”了。

戏中戏+即兴故事接龙这一叙事形式使文本成为一块如饥似渴的海绵，一切都是无意义的突发奇想，然而在机缘巧合下一切又都似富含隐喻的刻意为之。有趣的是戏中戏里男人出卖教师与两个孩子时，同电影开场开启这个故事的女人的真实经历重叠。而广播中的政策宣传又使共同记忆的形成方式与叙事形式显得相似。

夏天午后盯着地上的光影，脑中浮现出的那些奇诡念头。7.0分★★★☆

极其迷人的影像实验，阿彼察邦结束在芝加哥的留学后回到泰国，此时的泰国正在经历着经济危机和政局动荡，阿彼察邦集结了6个人，花了2年时间，在泰国各地旅行，然后拍摄在火车上、渡轮、汽车上遇到的形形色色的人，再找一些人对着镜头讲述一个关于家庭女教师（由许多不同人饰演）、残疾男孩和神秘男孩的故事，讲述者是小贩、乡村青年、剧团演员、编剧和小学生，他们构筑着这个匪夷所思故事的细节，在阿彼察邦看来，电影的叙事远没有现实重要吧，所以这个故事到底是怎样的已经不重要的，重要的是我们跟随着阿彼察邦带有极强介入感的镜头（还包括许多声音的介入）游历于泰国的乡村和城市，去看看这个国家的分裂与和谐，阿彼察邦加入了许多个人化的情节（如之后频繁出现的看诊片段来源于其父亲是医生的童年记忆）和强烈的影射（时不时出现的候选人海报等）

確實是個奇怪的人造傳說。細想一下，一到正午，中國的鄉下是靜悄悄，凝固中的空氣瀰漫著詭異的感覺？奇妙的是，泰國的孩子們卻玩得樂之不倦，還把小玩具車綁在旺旺的身上，搞得嗷嗷大叫。還真不得不佩服阿彼察邦組織映像的能力呢。

真心热爱他啊。不断转换叙事者的故事接龙，不断暴露记录者的纪录片，故事留下了，故事也消失了。现实流逝，想象流传。

这么多年再次重看，感觉不一样了，看阿彼察邦电影的心态很随意，就跟他拍的这部片子一样。讲一个民间传说，无意中使用了各种各样的叙事手法，用了不一样的叙事方式，很灵活，不经意间记录了那个时代泰国的一些日常景观，也可以看到一些导演后来的兴趣点，他把自己生活中的所见所闻都排进了电影。

（电影散场后，出门，前面的观众打了个呵欠，说，睡了一觉，真精神。）

看的过程当中不乏愉快的时刻比如偷看旁边睡着的观众分辨他们的呼噜声关于电影很努力去理解还是弄不懂导演企图传达的内容能看到一部分设计的镜头语言仍然不能感受到如其他短评传达出来的美妙体验说人话就是我看不懂

阿彼察邦第一部长片就很会玩。无需剧本，只要一个人的引子，把其他人的想象力和表达欲给烧得劈啪作响，就可以比工整的故事放得更飞。而故事拼接之余，又串起了一种很民间的风味与风景，有些幻想的生发，就不只是基于个体认知了，这种泰式脑洞，潮热而趣怪。三星半。@资料馆

Dèsson1erfilm,letalentdeAWs’affirmeenmêlantlafictionetledocumentairesous1regardquasianthropologique.Dans1fluiditédemouvementsansfard,sacaméraatjspourl’objectifdecapterl'invisibleetdedécelerlesdifférentesstratesderéalité.

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