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  • 爱怨峡 愛怨峡(1937)全集观看
  • 爱怨峡 愛怨峡(1937)

    标签:
    剧情
    类型:
    电影
    导演:
    沟口健二
    主演:
    山路文子 / 清水将夫
    评分:
    9
    剧情:
    日本战前电影巨匠沟口健二(1898年5月16日~1956年8月24日)艺术创作黄金时期的几部代表作之一!   谦吉的父亲在信州开旅馆。这位少爷与家中的女佣人阿文相爱,阿文已怀有身孕。为不让丑事传开,两人一同私奔到东京,在朋友广濑的公寓里借宿。可是没过多久,广濑面露难色,两人只好搬出公寓。谦吉的父母也到东京来接儿子回家。谦吉丢下50块“分手费”,溜回老家去了。阿文在一个名叫芳太郎的琴师帮助下生下孩子。她拼命干活,挣钱维持生活。不幸芳太郎因与人发生口角被捕入狱。等他出狱后,阿文已成了咖啡馆的女招待,昔日的纯情女子已变成了荡妇。后来阿文与芳太郎共同生活,作为表演相声节目搭档,云游四方卖艺为生。旅途中,他们的儿子谦太郎降生了,可是两人仍然像浮萍一样,到处为家。碰巧他们回到阿文的故乡演出。阿文与谦吉重逢。谦吉受良心谴责,十分痛苦。他苦苦哀求阿文原谅他,希望能破镜重......

沟口是真正具备顶级才华的导演看他的电影太过瘾了有了沟口成濑小津的日本电影界不知道是幸还是不幸日本再出来这样的导演大概不可能了

在漂泊不定的生活里,在简陋的舞台上,梅和芳太郎找到了属于自己的幸福……很喜欢梅跟谦吉所说的关于幸福的定义。而沟口的移动景深镜头再一次让我见识了日本卷轴画般隽永的魅力,少一星是给这糟烂的画质。

镜头相隔人物很远,还总是从背后拍人,画面黑糊糊的,都很难分辨说话人是谁。原始片长108分钟,现仅存88分钟,可能缺失的段落集中在前半,私奔之后的情节很难看明白。54分钟处有约五分钟的漫才表演,还是男女搭档,和故事对应。从这里往后的剧情相对完整,反过来脑补前半缺失的情节。

沟口处理情感的方式太高明了

没看出当中有何了不起之处,比之两年后的至高杰作《残菊物语》,真是差到和画质一样的程度。不过沟口总归不会让人失望,这么一部情节涣散的片子楞是能吸引你到最后,然后喝彩(当然是为了片中的梅!)。

对《复活》的新派剧改编,依田义贤把聂赫留朵夫重遇玛丝洛娃的戏换成了漫才演出。原片108分,现存版本片长88分钟,佚失部分似主要在前半段定情到私奔后的生活部分。意外沟口拍了很多流动的外景。新藤兼人是本片的美术助理,据佐藤忠男说,新藤兼人看到女主山路文子在沟口调教之下演技大增,为之吃惊,遂决心拜沟口为师。

姑娘算是清醒,错过一次,就要认准那个男人的本质,绝不能错第二次,生活再难,也都能走下去的。留在错的人身边,那就是跳火坑。

时间跨度大的转场处理的太潦草,但是日式的空间里那几处横移镜头让人想起沟口成熟期的作品;相声那场戏挺巧妙;男女角色是典型的沟口特色,女性角色的自我牺牲其实还是为了照顾男人留下的孩子,依然是在成全男性。

剪辑支离破碎。结尾再次出现的漫才表达了最直接的控诉和无奈;仍旧作悲

6/10。沉缓的长镜头与成片的暗区、微妙的出画入画与门廊的形状结合,产生审慎的反戏剧化,当巡回剧团到乡间小剧场表演舞蹈,摄影机从并排的女艺人侧面转向观众席,破旧的楼座上才一两人,镜头再转回剧场贫困的后台,充满了艺人谋生的酸楚。沟口以相当远的距离拍摄后台那些没入黑暗中化妆的艺人,有一个场景是艺人离开前景和中景的区域后,顶部灯光衬托着空荡荡的房间,照顾阿文的宝宝的女人走去后景看戏,背景的门廊中模糊显现出谦吉的身影,他走进来抓起了他的私生子,镜头凝滞了一段长度,阿文才从后景穿过来到明亮的构图中央,却不见宝宝,这个镜头用很长的景深隐没人物的面部,加深了观众对画面的专心,再如谦吉不辞而别的场景,镜头内容是房东拿报遮住脸,缩在角落里把谦吉的信转交给阿文,不相信被辜负的阿文走到后面的门内拆开信,完全规避特写。

沟口健二向来刻画女性的悲惨,本片的梅虽然被敬君丢下又遭其父看不起,却并没有显出凄凉,而是一副理直气壮,抱起孩子断然离开,斥责这一家人的可笑,敬君如此软弱,映衬出梅的刚强,虽是四海漂泊的浪迹女,不至于看人脸色,受人侮辱,自己的孩子自己来养。

旬报第三名。虽然改编自托尔斯泰《复活》,由于日俄传统思想、社会现状的不同,让剧情完全日本化,角色思想受制于时代约束,失去原著精髓。与沟口前几部共同点,男性依旧是懦弱,女性因身份地位而备受歧视,其思想觉悟也未能有很大突破。优点:通过相声以滑稽口吻表述身世,应该是比较前卫的处理方式。

一直被一些其他问题占据思索,没怎么看进去;但沟口健二将传统曲艺嵌入电影之中,平行,交叉,互文,自反,的技艺真的是炉火纯青、叹为观止。6年后重看。

所以何必给软弱渣男二次伤害自己的机会呢,好在女主最后幡然醒悟果断离开,拯救的不止自身也是为了下一代。山路文子的表演在一塌糊涂的黑黢黢画质中无法掩盖,夺目而出。

一场势在必行的“雪崩”并非预示着男/父权的垮塌,而是代表了女性意识的苏醒。沟口这部早期(战前)作品重点批判的是躲在脆弱的进步表象下根深蒂固的奴(民族)性。男女主人公都于当下的语境里认识到了反思的重要,然而背后至高无上的“父”却又反复提醒着他们之间那条不可逾越的鸿沟。在历经迂迂回回漫长的屈辱之后,她终于意识到“过去”已经彻底成为了历史。最终《爱怨峡》里发出铿锵有力的独立宣言远比后期《谣言中的女人》更为斩钉截铁的决绝。

还好吧,在沟口的电影里算是一个难得最后硬起来的女性角色

满目白雪。和“残菊物语”相同又不同,成濑从这部里学到了精华。太适合翻拍了。画质糟的我眼要瞎。

第20部沟口健二;88min版本,魔鬼画质。1、影片根据列夫·托尔斯泰《复活》改编,讲述一个下层女子是如何直面艰难人生的故事。通过典型的沟口健二男性形象(软弱、摇摆不定)设置(谦吉),呈现女性(梅)身处封建的日本男性主导社会中,备受压迫与摧残的悲情处境。谦吉面对至高无上的“父权”威严,选择掩埋自我真实的欲望,而历经数次屈辱的梅则在懂得抛弃过往后迎接女性独立意识的觉醒。2、较之原著结尾于上层富裕阶级潜在的理想人文主义,沟口在《爱怨峡》中的处理显然更为明智:以重逢-复合-被二次抛弃后再与芳太郎漂泊演出的情节序列作收尾,在失去可能性的抱憾的负面和(秉持不屈不挠心态)面对重重考验的未来的正面之间找到了某种平衡。3、关于“何为幸福”的交谈引人深思。或许平凡、稳定即是最纯粹、最理想的幸福姿态罢。(8.3/10)

富家败家子与灰姑娘的故事,这类题材还是挺多的。富家男一面对父权的压迫显得无比懦弱,男二生气而尴尬。女主与男一一次失败的“破镜重圆”令人无语,回到男二身边也只是退而求其次的选择,并不能说明该角色实现了真正意义的觉醒。漂泊虽苦,女主着实有点既要又要。日本版的改编虽然力度不足,但真的很日本。本片豆瓣简介里“日本战前电影巨匠沟口健二”,强调战前,你描尼玛呢...

依旧女性独立片,女主在卑微工作下越发清醒独立,而男主体面却依旧懦弱。

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  • 主演:
    山路文子 / 清水将夫
    类型:
    暂无
    地区:
    评分:
    简介:
    ...
    评论:
    好一篇服化道精良的玛丽苏。

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