石珍珠的笑，足以感动我一年。……中国独立纪录片界太牛逼了，也太默默无闻了，他们明明是阳光下一株株参天大树，却注定只能被这个庸庸碌碌的时代无视与埋没，直到亿万年后，又以煤炭的形式，再度出土。

算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天

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想起《小武》，但《算命》绝少抒情，呈现、展示，不渲染悲情，不拔高众生，不掩饰个体的私心，在生活夹缝中生存的狡黠。这样的片子让漂浮在城市森林的人们，看到自己的卑贱和轻浮。

1、众生平等，没有谁比谁更可怜，这是对存在的尊重；2、穷算命，富烧香，本是另一类江湖生涯，可存而不论。若有言从雅正者枉读史书，却以怪力乱神惑人惑己，是为妖人，当诛；3、知识分子无论左右，还是多体贴一下中国民生民情民意民力，大话欺人误己，徒劳无益。

唐小雁真像是日本电影里的人物，感觉应该找条路子去东京，在歌舞伎町开家小店，主顾是些东北黑社会或朝鲜人，身边跟一个死心塌地的小弟，过年的时候会亲自下厨包饺子吃，不愁活路，一定不愁活路

第一反应：老残游记？然后我一直想看纪录片成片和导演访谈剪在一起是啥样来着，这回如愿了。1.机位的尊重感，让我想到若干年前被人教育跟小孩子讲话时要或蹲或跪以示平等。2.克制。不过于意义化。3.北大学子的反应令我想起伊能静的名言：我们刚在影院哭成泪人，却对出口处的残疾乞丐视而不见。

“算不尽芸芸众生微贱命，回头看五味杂陈奈何天”。这片子绝壁是奥斯卡最佳纪录片的主。我不能说这些人代表中国，不过我不会忘记唐小雁的江湖、石珍珠的笑、厉百程的扯和乐观，这都是中国底层最艰难最万劫的人生，难得导演平等的视角。这片子太真实太牛逼，然而也注定默默无闻。感谢导演感谢制作。9.4

算不尽芸芸众生微贱命回头看五味杂陈奈何天

添添消，昨夜雨淋漓，雨过长沙满洞庭，倒在江湖无人过，得澄清处是又澄清。

那盆洗手的黑水看的人绝望

不是迷信，更谈不上信仰，中国农民阶层里那些怪力乱神，自有他生根发芽的土壤。比民不聊生更可怕的，是他们渐渐对那些怪现象见怪不怪。

现场交流时妓女唐小雁来了，她说了从片中所提“下落不明”到现在这两三年的故事。她感慨社会大学教给她的种种，讲了两句震住我的话。一是“孤独命”，二是“都是逼的。”章回体叙事方式令人回味无穷。真好，真好，对比自己最近拍摄的纪录片，好在知道自己差在哪里。

故事片编剧可能写一辈子剧本，坐在家里冥思苦想，也创造不出这么鲜活复杂的角色。这可能就是纪录片的力量。

徐童的影像，私密到让人难以置信，同时也像燕郊的铲土机，劈头盖脸砸下来，一章一章，让人心碎，忘记自己只是安全地呆在家里看一部纪录片。

回青龙石珍珠娘家时那段手机放的祖安rap太好听了，感动

好可怕的片子，你所看到的都不是正在发生的。真正直面底层的纪录片恰恰是奇观性的，这无疑是一种讽刺。挣扎在生死线上的算命先生不曾认命，却终究迷失在形而上的卜卦中，给自己苟活的人生最后一点神的旨意。

章回体好想法，但有几回结构上操纵性太强。徐童接近人物的能力好强。。

算命者谁来帮他们算命呢。

厉百程、唐小雁、无赖汉、小神仙、尤小云、行宫村、青龙县、白虎沟、燕郊

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